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"分类号=B82"
11,393 条 记 录,以下是 1-10
基于老子"道法自然"视角审视现代基因编辑技术的发展获取全文在线阅读
1
出  处:《锦州医科大学学报:社会科学版》 2022年第2期15-18,共4页
作  者:苏超男 孙尚诚
基金项目:2020年度广西研究生教育创新计划项目"《大学》经济伦理思想及其当代价值"(编号:XYCSR2020026)的研究成果;
摘  要:基因编辑技术是生命科学和生物医学领域的颠覆性创新技术,随着该技术的发展及应用,其所涉及的伦理问题备受关注.文章从老子"道法自然"的角度出发,提出基因编辑技术的实施应遵循"自然原则",实现对生命的可持续发展;遵守无为原则,...
关 键 词:老子 道法自然 基因编辑 
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西方道德哲学的转向微探获取全文在线阅读
2
出  处:《西部学刊》 2022年第5期144-147,共4页
作  者:王松晨
摘  要:西方道德哲学是一门历史悠久的社会科学,是研究人类社会伦理道德范畴的哲学分支形式.在西方道德哲学发展的过程中,先是经历了"神命论"与"德性论"纠缠,后又开启了"德性论"与"功利论"的争论.神命论是道德哲学的起始,指道德上正...
关 键 词:道德哲学 神命论 德性论 功利论 转向 
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大数据时代伦理学的经验主义传统探析获取全文在线阅读
3
出  处:《湖南行政学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2022年第2期59-66,共8页
作  者:韩磊
基金项目:国家社会科学基金项目"互联网时代道德偶然性研究"(项目编号:16BZX105);
摘  要:自大数据成为一种新的认识方法之后,计算主义成为人文社会科学在新时代发展和延续的重要方法论.经验主义是伦理学得以作为现代哲学分支的重要思想源流之一,大数据方法论不仅是对经验主义的一种延续,更是一种摒弃了传统经验主义弊端的科...
关 键 词:大数据 伦理学 方法论 经验主义 新归纳主义 
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论马克思主义环境伦理思想的理论意涵及当代价值获取全文在线阅读
4
出  处:《科学技术哲学研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2022年第2期116-120,共5页
作  者:王妍
基金项目:国家社科基金一般项目"马克思主义视域下的生态城市理论构建研究"(20BKS077);
摘  要:马克思主义环境伦理以实现人与自然和谐为目标,塑造和引领人类走向生态文明新形态.通过对马克思主义环境伦理思想的多维辨析,呈现人向自然生成、从两级到中介,从个体生存到类的生存的运思逻辑,揭示其有限性、整体性和人类性的理论特征...
关 键 词:马克思主义 环境伦理 理论意涵 当代价值 
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"义而可以利":王夫之对程朱义利观的发挥获取全文在线阅读
5
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2022年第2期21-28,180共9页
作  者:乐爱国
摘  要:王夫之对于义利关系的探讨,大致围绕着程朱所言"仁义未尝不利"而展开.他依据《易传》"利者义之和"、"利物足以和义",把利于天下百姓看作仁者之事,包含了对利的较多肯定.在此基础上,他发挥程朱的思想,提出"思利害而不悖乎理也...
关 键 词:王夫之 程朱 仁义未尝不利 义而可以利 董仲舒 
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凤凰与早期中国理想士人人格的赋形获取全文在线阅读
6
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2022年第2期29-38,共10页
作  者:邹福清
摘  要:西周初形成的天命观以君权神授、以德配天为核心内涵,解决的是政权合法性问题.在这一历史语境中,凤凰被形塑为传达天命的使者,代表天临鉴人间君王之"德",并成为"明王"的预示.春秋战国时期,关于凤凰的知识和信仰被转换、改造,用...
关 键 词:凤凰 天命观 士人人格 新君子人格 士不遇 
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伦理觉悟之艰难与伦理学通史之必要获取全文在线阅读
7
出  处:《社会科学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2022年第4期27-37,共11页
作  者:邓安庆
摘  要:伦理觉悟之难,难在伦理是道义高地,是一个人或一种文化的面子,因而谁都想拔高自己的伦理信念;同时伦理也是制度和行为的规范性要求,这种要求可以检验某种伦理信念的真伪,因为真信念以规范的有效性证明自身之实存,而假信念仅仅是高喊...
关 键 词:伦理觉悟 道义实存 存在论差异 伦理学通史 
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行为者中心限制与行为者中心特权——谢弗勒"混合理论"述评
8
出  处:《吉首大学学报:社会科学版》 2022年第2期41-50,共10页
作  者:龚群 吴峰鑫
基金项目:中国人民大学国家治理现代化平台与应用伦理学跨学科重大规划创新平台2022年度"中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金"项目; 国家社会科学基金重大项目(21&ZD015);
摘  要:谢弗勒是美国当代重要的伦理学家.为回应威廉斯对后果主义破坏人的完整性异议,他提出了行为者中心限制和行为者特权的"混合理论".这一理论前半部分强调行为者受到道义论的限制,从而不可能为了后果最大化好而做后果主义所要求的事;后...
关 键 词:行为者中心限制 行为者中心特权 后果主义 混合理论 谢弗勒 
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传达真相与说出真相的区别获取全文在线阅读
9
出  处:《现代哲学》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2022年第2期73-77,共5页
作  者:翟振明
基金项目:科技部科技创新2030重大专项子课题"作业环境仿真器与数字孪生平台"(2020AAA0104804);
摘  要:传统道义论伦理学认为说真话是人的尊严的关键,但没有作出说出真相与传达真相的区别.真相说出后会经过传达的过程,而传达的过程会反转句子的真值,到底说出的句子的真值还是传达到听众那里的真值才是伦理学关心的对象?似乎是后者,但如...
关 键 词:道义论伦理学 传达真相 说出真相 说谎 
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四心"即人性:论孟子的"以性释心获取全文在线阅读
10
出  处:《齐鲁学刊》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2022年第2期5-15,共11页
作  者:张杰
基金项目:国家社会科学基金后期资助重点项目"传统儒家心灵哲学研究"(20FZXA005);
摘  要:孟子把人为之心中善的一方面,提升至本原之善的地位.此"心"即是每个人生来即有的"恻隐之心""羞恶之心""辞让之心""是非之心",这就是"四心"."四心"是人类先天固有的仁义礼智"四德"之"四端",孟子的"四心"由此成为善...
关 键 词:孟子 "四心" 人性 存心养性 浩然之气 善之原 
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